Krieg - Nicht widerstehen

  • Was die frühen Christen über Krieg glaubten.

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Nicht widerstehen

Ich denke, es ist wichtig, dass Sie verstehen, dass es nicht nur darum ging, nicht in den Krieg zu ziehen. Die Christen befolgten das Gebot Jesu in der Bergpredigt (das da lautet: „Ihr sollt dem Bösen nicht widerstehen“) in allen möglichen Bereichen sehr wörtlich.

Zum Beispiel:

  1. Sie brachten ihre Mitmenschen nicht vor Gericht. Sie gingen sicherlich nicht gegen einen Mitchristen, aber im Allgemeinen nicht einmal gegen einen heidnischen Ungläubigen vor Gericht.

  2. Sie weigerten sich, den Gladiatorenspielen beizuwohnen, bei denen Menschen hingerichtet wurden.

  3. Sie wollten nicht zu den öffentlichen Hinrichtungen gehen. Damals war es normal, dass man hinausging und zusah, wie Menschen gehängt, aufgespießt oder enthauptet wurden. Mit Gewalt und Blutvergießen wollten sie nichts zu tun haben.

Das war sogar während der Verfolgung so. Wenn jemand das Schwert in die Hand nimmt, sollte man meinen, dass die Verteidigung der Kirche ein geeigneter Anlass dafür wäre. Während der gesamten Zeit der vornizänischen Kirche lebten die Christen mit einem ständigen Todesurteil über ihrem Kopf. Obwohl die meisten von ihnen nicht hingerichtet wurden und die Verfolgung nicht in jeder Gemeinde stattfand, war sie doch ständig präsent. Sie brach plötzlich in einer Gemeinde aus, vielleicht in Ägypten oder an einem anderen Ort, während es dem Rest der Christen auf der Welt gut ging. Dann ließ die Verfolgung nach, und vielleicht brach sie im nächsten Jahr an einem anderen Ort wieder aus. Doch unabhängig davon, ob die Verfolgung zu einem bestimmten Zeitpunkt stattfand, lebte man als Christ in dem ständigen Bewusstsein, dass sie jederzeit ausbrechen konnte und man zum Tode verurteilt werden würde.

Wenn dies geschah, versuchten die Christen zu fliehen, wie Jesus es ihnen aufgetragen hatte, anstatt gegen die Römer zu kämpfen. Wenn es möglich war. Wenn das nicht möglich war, zogen sie es vor zu sterben, als einen anderen Menschen zu ihrer eigenen Verteidigung zu töten.

Sie waren fest davon überzeugt, dass Gott nicht zulassen würde, dass die Kirche ausgelöscht wird. So standen sie mit bloßen Händen vor den Römern und ließen sie wissen, dass Christen nicht mit menschlichen Mitteln versuchen werden, die Kirche zu retten. Sie vertrauten auf Gott und Gott allein als ihren Beschützer, und Gott beschützte sie. Den Römern gelang es nie, die Kirche auszurotten. Am Ende warf Kaiser Konstantin das Handtuch und sagte, lasst uns alle Christen werden, was sich nicht als Segen erwies, aber das Römische Reich hatte den Versuch aufgegeben, die Christen auszurotten, obwohl die Christen sich nie wehrten.

Origenes schrieb den Römern darüber. Er sagte:

Wir aber müssen, sobald Gott es dem Versucher gestattet, indem er ihm die Macht uns zu verfolgen gibt, Verfolgung leiden; wenn aber Gott nicht will, daß wir dies erdulden, so haben wir auch in der Welt, die uns haßt, in wunderbarer Weise Frieden und setzen unsere Zuversicht auf den, der gesagt hat; „Seid getrost, ich habe die Welt überwunden.“ Und in Wahrheit hat er „die Welt überwunden“; deshalb ist die Welt nur so lange stark, als ihr Überwinder es will, der vom Vater erhalten hat, „die Welt zu überwinden“. Wir aber „sind getrost“, weil jener sie „überwunden hat“.

Wenn aber Gott will, daß wir wiederum um unsere Frömmigkeit kämpfen und leiden müssen, dann mögen nur unsere Widersacher kommen; wir werden zu ihnen sagen; „Alles vermag ich durch den, der mich stark macht, durch Christus Jesus, unsern Herrn.“ (Origenes (c. 248, E), 4.666; Gegen Celsus (BKV), 70.)

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