Apokryphen - Drei Argumente gegen die Apokryphen

Erstes Argument: Jesus und die Verfasser des neuen Testaments zitieren die apokryphischen Bücher nicht!

Gleich vorweg: dieses Argument ist unsinnig. Denn legt man diese Bewertungsskala an die 39 Bücher des AT, die die Protestanten haben, an, müssten viele andere Bücher aus dem Alten Testament hinaus geworfen werden. Es ist Fakt, dass ein gutes Viertel der anerkannten sogenannten kanonischen Bücher nicht von Jesus und den Verfassern des neuen Testaments zitiert werden, wie z.B. Josua, Richter, Ruth, beide Chroniken, Esra, Nehemia, Ester, Prediger, Hohelied, Nahum, Zefania und Obadja. Auch viele Psalmen, die heute sehr beliebt sind und - mit Recht - als inspiriertes Wort Gottes gelten, werden im Neuen Testament nicht zitiert, z.B. Psalm 23. Das Argument ist also ein Eigentor und scheinheilig, in jedem Fall ungeistlicher Unsinn.

Interessantes Detail: Alle Bücher, die unmittelbar vor und nach dem Exil geschrieben wurden, werden nie im Neuen Testament erwähnt. So werden Esra, Nehemia, Ester und auch die apokryphen Geschichtsbücher wie Judith, Tobit, 1. und 2. Makkabäer und erstes Buch Esra im Neuen Testament nicht erwähnt. Zumindest nicht explizit namentlich. Aber es wird auf manche Namen oder Geschichten aus diesen Büchern angespielt oder zumindest vorausgesetzt, dass die Leser des Neuen Testaments deren Inhalt kennen. Mehr dazu, wie bereits erwähnt, in eigenen Beiträgen, wo wir die Bezüge des Neuen Testaments auf die Apokryphen darlegen werden: Apokryphen, auf die sich das NT bezieht.

Zweites Argument: Keines dieser apokryphischen Bücher beansprucht für sich die Eigenschaft von Gott inspiriert zu sein.

Bitte gehe alle 39 Bücher des AT durch und lies, welche von sich behaupten, von Gott inspiriert zu sein. Was bleibt da noch übrig?

Ja es gibt Bücher, wo ausdrücklich steht, dass Gott es ihnen eingegeben hat. Zum Beispiel sagt Gott zu Mose, dass er alles aufschreiben soll. Grotesker Weise wird heute aber auch Mose als echter Autor geleugnet von vielen Bibelwissenschaftlern. Andere Geschichtsbücher wie z. B. die Chroniken, aber auch Weisheitsbücher wie Sprüche oder Prediger, hier steht auch nicht, dass Gott sie eingegeben hätte. Viele biblische Bücher nennen uns nicht mal ihre Autoren. Das gilt sowohl für das Alte wie auch das Neue Testament. Sind sie deswegen alle unecht oder nicht von Gott inspiriert?

Dieses Argument ist also auch unsinnig und haltet nicht stand.

Drittes Argument: Diese Bücher sind eigenartig und es geschehen unbiblische Ereignisse darin, deshalb können sie nicht zur Bibel gehören.

Folgender Vorfall wird in diesem Zusammenhang oft erwähnt. Er steht im 2. Buch der Makkabäer. Die gläubigen Juden kämpften mit Gottes Hilfe gegen die Griechen. Jedoch fielen einige von ihnen im Kampf. Als sie die Toten einsammelten, um sie zu begraben, bemerkten sie, dass jeder Gefallene unter seiner Kleidung einen Anhänger mit einem Götzenabbild trug. Für sie war klar, dass Gott diese Männer deshalb umkommen ließ, weil sie gegen Gott gesündigt hatten. Wieder Zuhause in Jerusalem brachten sie Gott ein Opfer und baten Gott um Vergebung für dieses gottlose Handeln ihrer Brüder gegen Ihn. Es steht nicht, dass Gott dieses Handeln akzeptierte. Sie taten das nur, weil sie an die Auferstehung glaubten, ansonsten würde das Opfer und das Gebet keinen Sinn machen.

Jahrhunderte später machte die Römisch-Katholische Kirche aus diesen Versen eine Anleitung, wie man für Tote beten kann, damit ihre Schuld geschmälert wird. Das ist eine verrückte und missbräuchliche Handhabung dieser Verse. Aber nur deshalb, weil die RKK Bibelverse missbräuchlich verwendet, kann man nicht das ganze Buch aus der Bibel schmeißen! Dann müsste man z.B. auch die Offenbarung rausschmeißen, denn die Katholische Kirche behauptet auch, dass die Frau in Offenbarung 12 die Himmelsmutter Maria wäre, was falsch ist, weil hier die Gemeinde Christi gemeint ist.

Aber so kann man doch nicht vorgehen und behaupten, weil die Bücher von manchen Menschen missbräuchlich verwendet werden, gehören diese nicht zur Bibel. Das ist absurd und gottlos. Jedes Wort Gottes kann und wird missbraucht werden. Deswegen bleibt es aber dennoch Wort Gottes. Schuld an Missbrauch und falschen Lehren ist nicht die Schrift, sondern deren häretische Ausleger - und oft zuvor deren gottlose Übersetzer!

Die Ironie ist, dass in den akzeptierten kanonischen Büchern viel heftigere Geschichten stehen als in den Apokryphen.

1. Denken wir an Jeftah (Ri 11,30-40), der seine Tochter schlachtet und Gott als Brandopfer darbringt aufgrund seines Gelübdes. Würde diese Geschichte in einem der sieben apokryphen Bücher stehen, würden viele entrüstete Argumente gegen diese Bücher kommen. Aber sie steht in einem der anerkannten Geschichtsbücher und der Hebräerbrief führt Jeftah sogar noch als Glaubensheld an.
2. Oder wo Gott einen Lügengeist zu allen Propheten von König Ahab schickte (1.Kön 22,22).
3. Oder die Geschichte wie König Saul zu einer Wahrsagerin geht und den toten Propheten Samuel befragt.
4. Oder die Geschichten wo Abraham seine Frau Sara wiederholt als seine unverheiratete Schwester ausgibt, nur damit er nicht als ihr Ehemann gilt und wegen der Schönheit seiner Frau umgebracht wird! Zweimal muss die verheiratete Sara deswegen fast einen König heiraten. Und jedes Mal wird der reingelegte Verehrer Saras in letzter Sekunde von Gott gewarnt und muss sich Abraham vor dem entrüsteten König rechtfertigen, wieso er so etwas schändliches tat, seine Ehefrau als seine ledige Schwester zu verkaufen. Eine Generation später wiederholte Isaak, der Sohn von Abraham, diesen Wahnsinn sogar, mit seiner Frau Rebekka!
5. Oder die Geschichte von der Hure Rahab, die nur durch Lügen die Kundschafter Israels rettet und dafür von Gott belohnt und sogar in den Stammbaum von Jesus Christus eingereiht wird!
6. Oder die Unzucht, Massenmorde, hundertfache Tierquälerei und den Selbstmord von Simson! Auch ihn zählt der Hebräerbrief zu den Glaubenshelden.
7. Oder die Geschichte, wo sich David wie ein tollwütiges Tier benimmt, nur damit er freigelassen wird.
8. Oder die Geschichte von dem Mann, der seine Frau dem lustgierigen Mob auf der Straße ausliefert und als sie am nächsten Morgen zu Tode vergewaltigt auf seiner Türschwelle liegt, er ihre Leiche in 12 Stücke zerschneidet und zu allen Stämmen Israels schickt!

Undsoweiterundsofort. Man könnte noch stundenlang so weiter machen. Würden diese Geschichten in den Apokryphen stehen, würden sie verrissen werden und als Beweis gelten, dass sie nicht von Gott kommen. Weil sie aber in den anderen 39 Büchern stehen, gelten sie als inspiriert. Das ist Doppelmoral. Was hält Gott davon?

Zweierlei Gewicht und zweierlei Maß, die sind beide dem HERRN ein Gräuel! (Sprüche 20,10)

Es gibt noch einige andere Argumente, die oft gegen die Apokryphen vorgebracht werden. Wir befassen uns damit in dem Beitrag Widerlegung aller Argumente gegen die Apokryphen. Sie alle kommen mit der selben Respektlosigkeit und dem selben Mangel an Gottesfurcht daher wie die Argumente, mit denen sich schon Origenes im dritten Jahrhundert befassen musste. Er widerlegte sie alle fachkundig. Am Ende regte er als Antwort auf all die Einwände ein Loblied an:

Ich könnte, besonders nach all diesen Vorwürfen,
ein Loblied auf diese Geschichte der Susanna singen,
indem ich Wort für Wort auf sie eingehe
und die Vorzüglichkeit der Gedanken darlege.

Ein solches Loblied mag vielleicht
ein gelehrter und fähiger Student der göttlichen Dinge
zu einem anderen Zeitpunkt verfassen.

(Origenes, Ein Brief von Origenes an Africanus, Kap. 15)